神厩（しんきゅう）（舎（しゃ））

（神様（かみさま）に仕（つか）える神馬（しんめ）の勤務場所（きんむばしょ）が神厩舎）

午前１０時、御神馬が出勤（しゅっきん）して来たところです。
神厩は神様にお仕えする神馬（しんめ）をつなぐための建物（たてもの）で、境内唯一（けいだいゆいいつ）の素木（しらき）造（づく）りです。参道（さんどう）に面した方は側面（そくめん）で、東向きが正面（しょうめん）です。内部（ないぶ）は二つに分かれ、前方（ぜんぽう）に馬をつなぐ場所（ばしょ）があり、石の間（ま）をおいて、後方（こうほう）が畳敷（たたみしき）の部屋（へや）になっています。
　神馬の勤務時間（きんむじかん）は、午前（ごぜん）１０時から、午後（ごご）２時まで、雨や雪の日はお休み。神馬は雄（おす）の白馬（はくば）が条件（じょうけん）で、現在（げんざい）２頭（とう）が飼育（しいく）されています。建物の西、北二側の長押（なげし）には、猿（さる）の彫刻（ちょうこく）が八面（はちめん）施（ほどこ）され、人の一生（いっしょう）を物語（ものがたり）に表しています。
−馬屋（うまや）に猿（さる）がいる訳（わけ）（有名（ゆうめい）な「三猿」）−
　昔（むかし）から、猿は馬を病気（びょうき）から守（まも）るという信仰（しんこう）があります。（猿が馬を病気から守るという信仰は、陰陽五行説（おんみょうごぎょうせつ）から生（しょう）じたといいます。馬は火であり、猿は水であることから、火をまも守（まも）る水、すなわち、馬を守る猿、という関係（かんけい）が成立（せいりつ）したといわれています。）

−三猿の物語−
(1)母子（ぼし）の猿　母猿（ははざる）は小手（こて）をかざし、遠（とお）くを見ています。これを見上げる子猿（こざる）の表情は、親（おや）に対する信頼感（しんらいかん）に満（み）ちています。子供（こども）の幸（しあわせ）せな未来（みらい）を願（ねが）う母親の気持（きも）ちが表現（ひょうげん）されています。 (2)子猿三匹　（有名な三猿）「見（み）ザル、聞（き）かザル、言（い）わザル」子供（こども）の頃（ころ）は、悪（わる）いことを見たり、聞いたり、話したりしないで、素直（すなお）な心のまま成長（せいちょう）せよという教（おし）えです。
(3)座（すわ）っている猿　（まだ一人（ひとり）立（だ）ちしていない猿）大人（おとな）になることを「一人立ち」するといいますが、まだ座っています。これで立ち上がれば本当（ほんとう）の「一人立ち」。 (4)上を見る猿　二匹の猿が上方を見上げています。右端（みぎはし）の雲（くも）が青く塗（ぬ）られているから「青雲（せいうん）の志（こころざし）」を抱（いだ）く、青年期（せいねんき）の猿を暗示（あんじ）しています。
(5)崖（がけ）っぷちにたたされている猿 （下を見る猿）人生にまっすぐ立ち向かいますが、崖っぷちに立つときも。「人生の曲がり角」。迷（まよ）い悩（なや）む仲間を励ます友がいます。 (6)物思（ものおも）いにふける猿　 恋愛中（れんあいちゅう）と思われます。愛（あい）を告白（こくはく）できずにいるのかもしれません。
(7)結婚（けっこん）した猿　二匹の猿の前に波（なみ）が彫刻（ちょうこく）されています。二人で力を合わせ、人生の荒波（あらなみ）を越（こ）えて行こうとしています。 (8)妊娠（にんしん）した猿　子猿もやがて母親になります。やっと親の苦労（くろう）が分かります。そして、再（ふたた）び新（あら）たな人生（猿生）が始まることになります。