三（さん）代（だい）将（しょう）軍（ぐん）徳（とく）川（がわ）家（いえ）光（みつ）は日本の船が海（かい）外（がい）に出ることを禁（きん）止（し）し、外国から来ることも断（ことわ）りました。この時（じ）代（だい）に、日本が交（こう）流（りゅう）した外国は、中国とオランダ、琉（りゅう）球（きゅう）、朝（ちょう）鮮（せん）に限（かぎ）られ、中でも「通（つう）信（しん）の国」と呼ばれた琉球と朝鮮とは貿（ぼう）易（えき）とともに外（がい）交（こう）も行（おこな）っていました。
　江（え）戸（ど）時（じ）代（だい）、朝鮮通信使が日本に来たのは、合計１２回になります。そのうちの�C〜�E回目に当（あ）たる、�C寛（かん）永（えい）１３年（１６３６年）、�D寛永２０年（１６４３年）、�E明（めい）暦（れき）元（がん）年（ねん）（１６５５年）の３回、日（にっ）光（こう）山（さん）にお参（まい）りに来ました。三代将軍家光が大（たい）猷（ゆう）院（いん）として日光に祀（まつ）られると、�E回目の明暦元年には東（とう）照（しょう）宮（ぐう）だけでなく、大猷院にも儀（ぎ）式（しき）を行うために３２２人の通信使が来ました。
　明暦元年の通信使が大猷院に贈（おく）った数（かず）々（かず）の品（しな）は、李（り）朝（ちょう）国（こく）王（おう）孝（ヒョ）宗（ジョン）（在（ざい）位（い）：１６４９年〜５９年）の額（がく）字（じ）をはじめ、大（おお）花（はな）筵（むしろ）、楽（がっ）器（き）、燈（とう）籠（ろう）などが、輪王寺に今（こん）日（にち）まで伝（つた）えられています。これらは、当（とう）時（じ）の朝鮮文化を伝える上でも貴（き）重（ちょう）な品（しな）ばかりです。

（日光山輪王寺蔵（ぞう））

朝鮮国王孝宗親筆（しんぴつ）額字

　この額字は朝鮮国王の孝宗が書いたものです。ここには『靈山（れいざん）法界（ほっかい）崇孝浄院（すうこうじょういん）』と書かれています。靈山法界崇孝浄院とは、日光大猷院（靈山法界＝日光、崇孝浄院＝大猷院）のことです。その意味は、仏（ほとけ）を祀（まつ）る聖（せい）なる山「靈山」に、将軍（ しょうぐん）家綱（いえつな）が父のために寺を建てた孝行（こうこう）をあらわしています。（大瀧（おおたき）�ﾘ子（はるこ）氏）

• 朝鮮国王書と朱（しゅ）漆塗（うるしぬり）箱（ばこ）（龍文（りゅうもん））

  

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  銀製香合（ぎんせいこうごう）

  

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  大花筵（おおはなむしろ）

  

• 紅（べに）地（じ）一重（ひとえ）蔓（つる）蓮（はす）
  唐草（からくさ）文（もん）金襴（きんらん）